Русские крестьяне и ямщики по фамилиям

Русские крестьяне и ямщики по фамилиям.

(по ревизским «сказкам» 1834 года и «песням» 1926 года).

 

1.Яныгины

 — Березовская, Тогильная, Нохтуйская, Ильнюньская, Иннокентиевская, Никольская, Амгинская, Томмот.

— Родоначальник: Леонтий Иванович (1753-1832). На Лену прибыл в 1782 году из помещичьих крестьян Лыково Нижегородской губернии.

2. Соколовы

— Табагинская, Еланка, Булгунньяхтах, Техтюр, Тойон-Ары.

— Иван Соколов – из ссыльных крестьян Костромской губернии.

3. Сухановы

-Санныяхтах, Еловка, Чуран, Исить, Тит-Ары.

— Никифор (1747-1836) из староверов Забайкалья.

4. Пшенниковы

— Неленская, Кочегаровка, Дабаан (Олекма), Солянская, Троицкая, Мархаганская.

— братья Александр, Федор.

5. Соловьевы

— Исить, Синск, Бестях, Малыкан, Булгунньяхтах, Журинская, Крестях.

— Естифей – сосланный за счет рекрута в 70-е годы XVIII века.

6. «Естифеевы» (раньше Кондратьевы)

— Мархаганская, Харыйалахская

-Естифей – сосланный в счет рекрутов в 70-х годах XVIII века

7. Ипатьевы

-Жатайская, Никольская, Бердянская, Каменская (Олекминск)

-Поликарп

8. Софроновы

-Солянка, Харыйалахская, Хатын-Тумульская

-Федор из Амгинской деревни

9. Арбукины

-Хатын-Тумульская

-Федор из Мархинской станции.

10. Тарасовы

-Беденская (?), Бирюкская

-Харитон – ссыльный рекрут

11. Сергеевы

-Каменская, Танная

-Сергей (Анфиса, Ануфрий) 1756-1839 г.г.

12. Мироновы

-Неленская, Амгинская, Дабанская, Кочегаровская, Бердянская

-Егор (1748-1824)

13. Макаровы

-Солянка, Тинная

-братья Матвей, Семен, Максим.

14. Жильцевы

-Саныяхтах

Андрей – ссыльный из Московской губернии

15. Филипповы

-Ой-Муранская

-Прокопий – (1753-1838)

 

 

О фамилии Сухановых (Саныяхтах)

Суханов Никифор, землепашец из «семейских» староверов Забайкалья, поселен на заимке,

 1-5 верст от будущего Саныяхтата.

Живых в 1928 году (лист253) 136 мужчин, здоровые и сильные. Женатых на якутках не было.

 

О фамилии Арбукины

В деревне Хатын-Тумульской Олекминского округа выше Якутска 500 верст. Хатын-Тумул основан в XVIII веке. Первый заселенец из ссыльных каторжан в 1928 году живых 260 мужчин. Женатых на якутках не было.

— две приложенные генеалогии сравнительно чистокровны, жили вдали от якутских поселений у Сухановых, основавших Саныйахтатскую станцию.

 

После 1858 года перепись населения проводилась только в 1926 году, архив сгорел во время пожара, лишь некоторые материалы исследований пр.Майнова И. (С-Петербург)сохранились в институте языка и литературы г.Якутска.

     Судьба женщин, их имена и дальнейшая генеалогия родов неизвестна. Память людей, бывших жителей Ой-Мурана не приникает в историю 19-го века. Родство и близкий суицид в генеалогии отрицается в воспоминаниях старожилов, как и версия одного корня в генеалогии. Почему тогда разные роды оказались под одной фамилией? – в анализе трех разных версий.

1.В воспоминаниях старожилов утверждается переселение их предков из разных губерний России: Вятской, Ярославской, Тамбовской, Рязанской, и вполне вероятно у переселенцев мужиков крепостных, в связи с утратой фамилий, над силой прозвищ и кличек, которыми избалует генеалогии родов от имени и прозвища родителя (отца, деда и т.д.) «Сказка» была переписана с фамилией «Старейшины» и основателя – Прокопия Филиппова.

2.В период обращения народов Якутии в православие с 1764-1800 г. объезд территории нашего края с миссией пр.Григория Слепцова (отца Иннокентия) совпадает с годами расселения русских переселенцев. Крещения обычно проводились в святые недели, в Ой-Муране возможно в неделю святого Филиппа.

Фамилия «Потехины» появляются попозже. Старожилы Ой-Мурана называли их семью «Каторжанами», «Варнаками».